Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

НЕМНОГО ОБ АБСУРДЕ

Где-то год назад писал о мысли Евгения Николаевича Трубецкого по поводу сна и реальности, что реальность порой бывает более иллюзорной, нежели сон, а сон - наоборот.
Наблюдая за тем, что происходит сейчас (впрочем, происходящее - лишь следствие всего, что идёт уже лет 30, после гибели СССР, ну а желающее, в духе древнегреческих историков могут и дальше продлить линию), вспоминаешь Альбера Камю.
Для него жизнь по сути была абсурдом. Не даром и его философию называют "Философией Абсурда". Это писал человек, переживший две мировые войны, видевший начало Холодной войны, человек, который видел и хаос и неразбериху социально-политической жизни послевоенной Франции...
Но думаю, что сейчас, он бы назвал ситуацию в мире "Суперабсурдом", т.к. мир и всё происходящее в нём, становится всё более непостижимым...
Не случайно в такое время более всего и актуальны, на мой взгляд, такие философы как Фридрих Ницше (увы, но некоторые из его идеи используются нынешними экспериментаторами - например, трансгуманисты довели до абсурда идею Ницше о сверхчеловеке), Лев Исаакович Шестов (читаю как раз сейчас его книгу о Шекспире и Брандесе, на мой взгляд очень и очень актуальная вещь), Николай Александрович Бердяев. Возможно, что и Альбер Камю (правда его читал мало)...

Понятно, что не только они. Всё-таки в ситуации хаоса, абсурда всегда есть своеобразные "островки стабильности", то к чему человек может обратиться. Это и философия в целом.
Но это и классическая литература. И история. Они помогают человеку нащупать ориентиры в этом хаосе и анархии.
Возможно, что в такой ситуации необходимо какое-то временное уединение (не одиночество, а именно уединение), чтобы отрешиться от этого шума и хаоса, осмыслить происходящее...
Хотя, безусловно, в ситуации абсурда нельзя превращаться в страуса, зарывающего во время опасности свою голову в песок. Необходимо и общение с другими людьми. Оно в чём-то лучше помогает разобраться в происходящем.
Человек должен жить в этом абсурде, должен как-то действовать. Отчасти и так можно понять происходящее.
И в целом человек должен стараться создавать свой светлый мир, к которому могут потянуться другие люди. Не даром ещё святые отцы говорили - спасайся сам и вокруг тебя спасутся многие...
И пока последний момент. Тот же Лев Исаакович Шестов нам напоминает, что в ситуации Абсурда, или "Отчаяния" (если брать терминологию Шестова) есть выход - это обращение к высшим силам, к Богу. Это главное. Высшие силы помогают человеку отчасти постичь хаотичность абсурдность этого мира, увидеть и некую неслучайность происходящего. Они дают ему силы для деятельности, для противостояние тому злу, что начинает всё более распоясываться в такой ситуации. Высшие силы показывают, что, есть и выход из этого мира мрака.

Вот немного о ситуации Абсурда.

Л.И. ШЕСТОВ О ШЕКСПИРЕ

Мы не слепые, которых насмешливая или бессильная судьба загнала в лес и оставила без проводника, а существа, сквозь мрак и страдания идущие к свету.
Шекспир не утверждает это, а демонстрирует нам таким образом человеческую жизнь, что и мы вслед за ним начинаем видеть в ней школу, где мы растем и совершенствуемся, а не тюрьму, где нас подвергают пыткам.


Шестов Л.  Сочинения в двух томах. Т 1. М., 1996.  С. 183-184.

Немного о разном

Всё больше соглашаешься с мнением, что может много и не стоит читать, а необходимо что-то и перечитывать.
Время летит так быстро и так много чего нужно успеть сделать, что порой мало времени на чтение. Кроме того, и к некотоырм прочтённым ранее книгам тянет как к старым друзьям. Но и не только к книгам, но и к авторам в целом...
Вместе с тем, рад и новым книгам и новым прочтённым авторам, как друзьям.
В этом году произошло несколкьо таких замечательных встреч.
Со временем о некоторых из них постараюсь написать...
В целом и здесь в ЖЖ много планов, но пока за шесть лет активного ведения ЖЖ не выстроил для себя структуру выкладывания материалов, как это получается в ВК. Может со временем и здесь возникнет определённая система. Пока вот  так - всё хаотично, бессистемно...

ИЗ ПРИСЛАННОГО. ВЛАДИМИР ДМИТРИЕВИЧ ФЁДОРОВ

Дерзайте! —
Нам, поэтам, говорят, —
Как спутники,
Кружитесь по орбите.
Мир познавая,
Физики дробят
Природу косную...
И вы дробите!


Я признаю
С учёными родство,
Но признаю
И разницу от века:
Учёный
Расчленяет естество,
Поэты
Собирают Человека!

КНЯЗЬЯ ШУЙСКИЕ: ВОИНЫ И ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ


Вновь возвращаюсь к обзору книг. В этот раз книга, опубликованная в далёком 1991 году – Абрамович Г.В. «Князья Шуйские и российский трон».
Необходимо сказать несколько слов об авторе книги – Глебе Владимировиче Абрамовиче (1900-1990 гг.) – докторе исторических наук, специалисте по русскому средневековью.  Увы, его имя мало знакомо читателям. Начинал он как вузовский преподаватель. Читал лекции в ЛГУ. Но в 1937 г. арест, лагеря (десять лет) и ссылка (примерно пять лет).
В академическую среду Г.В. Абрамович больше не вернулся (или не смог вернуться), преподавая в школах (в Новгороде, а потом и  в Ленинграде). Однако он смог защитить кандидатскую и докторскую диссертации по истории, заниматься научной работой. Свою книгу он писал уже фактически на пенсии и «для души» будучи уроженцем города Шуя.
Хотя книжка и небольшая по объёму (188 страниц), но интересная, изобилующая большой информацией, раскрывающая подробно историю рода Шуйских. Автор тщательно проанализировал Разрядные книги, летописи и смог представить интересное повествование о выдающемся княжеском роде. Есть в книге и генеалогические таблицы с комментариями. Сложность работы состоит не только в том, что мало источников, но и в «расколотости» рода Шуйских  на старшую ветвь (идущую от Василия Дмитриевича Кирдяпы) и младшую (от Симеона Дмитриевича).
Автору удалось показать две основные линии в большом роде Шуйских. Почти все Шуйские – защитники западных рубежей страны, и больше занимались именно ратным делом. Здесь мы видим таких полководцев, как защитник Новгорода Василий Васильевич Гребёнка-Шуйский, один из покорителей Казани Пётр Иванович Шуйский, его сын, герой обороны Пскова во время Ливонской войны – Иван Петрович Шуйский, любимец народа во времена Смуты – Михаил Васильевич Скопин-Шуйский. Не была им чужда и государственная деятельность, но и здесь они больше проявили себя как выдающиеся политики.
Но представители одной из линий больше были заняты интригами, борьбой за власть. Из их среды и вышел будущий царь Московской Руси Василий Иванович Шуйский.
Книга будет интересна и читателям из Вятки. Ведь отец основателей династии Шуйских – князь Дмитрий Константинович Суздальско-Нижегородский в 1377 г. объявил Вятку своей вотчиной. Князь Симеон Дмитриевич умер на Вятке. Возможно, бывал здесь и Василий Кирдяпа.  Во время Феодальной войны 1425–1453 гг.  шла речь о возрождении Нижегородского княжества во главе с Шуйскими, стоявшими на стороне галицких князей. В это княжество должна была входить и Вятка. Внук Симеона Дмитриевича – Борис Иванович Шуйский-Горбатый, водил судовые рати на Вятку. А на правнучке Симеона Дмитриевича был женат покоритель Вятки Даниил Васильевич Щеня.
Вот немного об этой интересной книге и её авторе. Надеюсь, что у нас ещё будут появляться исследования, посвящённые княжеским, боярским родам, сыгравшим свою роль в истории русского государства.

Друзья детства (Исаак Тарасов) / Стихи.ру

Друзья детства(Исаак Тарасов)

Друг детства – это надо заслужить,
     Нести свой титул бережно сквозь даты.
     Ведь ты свидетель мой, ты тень моя –вся жизнь.
     От детства бурного до тихого заката.

Когда-то, когда были мы детьми,
Когда делилось все на “хорошо” и “плохо”,
Друзей мы находили, где могли,
И, в общем, их всегда бывало много.

Одни менялись чуть не каждый день,
С другими дольше мы в друзьях ходили.
Пока вдруг тень не ляжет на плетень –
Конец тогда, и новых находили.

Да, было радужное детство... и прошло.
Мы вырастали из штанишек постепенно.
Теперь просеиваем через решето –
Разборчивей становимся наверно.

Наш узкий круг становится тесней,
Наметилось в составе постоянство.
Друг другу мы становимся нужней,
Сильнее ощущаем наше братство.

У каждого из нас свой в жизни путь,
Нас разделяет иногда на годы.
Трясина быта норовит нас затянуть,
Иль всплески разные житейской непогоды.

Но нить, связавшую когда-то вместе нас,
Порвать житейским передрягам не под силу.
Друг друга знаем с детства, без прекрас,
Друг детства – это свято, это сила!

Друг детства – твой жемчужный клад,
Свидетель твоей жизни, тайн хранитель.
Судья нестрогий, он же адвокат
Он брат тебе, и твой душеспаситель.

И тем больней, когда заметишь вдруг,
Что столько лет ты в ком-то ошибался –
Знакомый давний – и давно не друг...
А друг, похоже, в детстве затерялся.

Но, слава Богу, он был не один.
Другие есть, и верю, что надежны.
К тому же, в жизни новых заслужил,
А как без них? Без них ведь невозможно!

И пусть имеешь сотню ты друзей,
Но те, из детства – сотню перетянут.
Они не лучше, просто... ближе и родней –
Цветы хрустальные, которые не вянут.


(окончание выделено мной - А.Х.)

https://stihi.ru/2008/07/09/4056

Мудрое слово Древней Руси (XI-XVII вв.) / Сост. В.В. Колесов. М., 1989.


Всех гостей страницы с двумя замечательными праздниками:
Днём святых Кирилла и Мефодия (24 мая) и с Днём филолога (25 мая). Любой народ живёт, пока  сохраняет свой язык. И два этих праздника важны для русской культуры.
Но сегодня хотелось бы ещё остановиться на одной книге. К счастью недавно удалось купить в Букинисте прекрасное издание из уже далёкого 1989 года. Это книга
«Мудрое слово Древней Руси (XI-XVII вв.)». Сост. В.В. Колесов. М., 1989 г.
Надо сказать, что в 1981-1991 годах в свет вышла замечательная серия книг «Сокровища Древнерусской литературы». В этой серии были собраны и произведения русских путешественников, и воинские повести, и сатира того времени и многое другое…
В книгах давался оригинал и перевод. Были замечательные комментарии и прекрасные вступительные статьи известных учёных...
Увы, после 1991 года выход серии прекратился…
С детства запомнилась именно книга «Мудрое слово Древней Руси». Ведь и тогда – в древности, любили, как и сейчас, высказывания знаменитых людей, посвящённые актуальным темам.
В книге собраны поучения и наставления, пословицы и поговорки, высказывания мудрых людей. В таких сборниках содержались цитаты из Священного Писания и из древнегреческих авторов (с которыми были знакомы благодаря Византии), высказывания из русских летописей и поучений…
Книга позволяет нам соприкоснуться с миром человека Средневековой Руси. Известно, что часто о человеке судят по тому, что он читает (как здесь не вспомнить посещение Татьяной Лариной библиотеки Евгения Онегина; чтение книг Онегина дало Татьяне столько информации о том человеке, в которого она была влюблена!!!).
Так и в данном случае – мы хотя бы немного можем представить духовный мир человека той эпохи, идеи и мысли, с которыми он мог быть знаком.
В сборнике собраны также пословицы и поговорки XVIXVII вв. Есть здесь и пословицы, посвящённые вятским.
И не смотря на то, что сейчас так много издано сборников афоризмов, эта книга займёт среди них своё достойное место и станет замечательным собеседником интересующегося вдумчивого читателя. Ну а людей моего поколения, надеюсь, книга ещё вернёт в неоднозначный, но и прекрасный мир советского детства, когда она увидела свет…

ПРЯНИЧНАЯ ФОТОКОЛЛЕКЦИЯ


С детства очень любил пряники. Помню, как один из моих друзей, занимавшийся спортом, даже рекомендовал мне не есть больше двух пряников в день.
Придя в храм в конце 1990-х гг. даже во время Великого поста старался ограничивать себя в пряниках. Позднее – в 2000-х гг., на какое-то время почти перестал есть пряники. Но затем – уже в 2010-х гг. вновь их стал покупать. И так, случайно, возникла целая коллекция снимков с пряниками.

Пряники - традиционная праздничная еда на Руси.  Упоминаются они и в сказках ("Пряничный домик"). И в наше время пряники один из важных элементов сладостей. Правда если раньше на Руси пряники были очень дорогими и их готовили к праздникам, продавали на ярмарках,  то в наше время они более доступны. При том есть два типа, если можно их так назвать. Первый тип - это "поточные" - т.е. те, что выпекают на продажу большими партиями. Все мы их встречали в магазинах в пакетах. Как правило, они круглые, покрытые глазурью.

Второй тип – особенные или «фигурные». Их уже делают или в единичном количестве или небольшими партиями т.к. их и выпекать труднее и каждый из них имеет своё лицо -  костромские, тульские, тамбовские, вятские ...
Кстати, и на Вятке есть замечательные пряники – нолинские, сунские, слободские…

Все они радуют как детей так и взрослых. И вместе с книгой и кружкой чая - пряники - прекрасный способ поднять настроение, доставить маленькую радость. Впрочем, конечно же хорошо, если рядом ещё будут и близкие, друзья.
Всем желаю прекрасных пряников к столу и приятного аппетита! Но, более всего, чтобы в эти праздничные пасхальные дни удалось встретиться и с кем-нибудь из друзей, близких, знакомых.

ОБ ОДНОЙ МАЛЕНЬКОЙ ДАТЕ


Семь лет назад, примерно в эти дни вышла моя книга о гибели СССР. Решил сегодня написать об этом по ряду причин.
Она написана по сути на основе моей самой первой книги, замысел которой ещё появился в 2005-2006 гг. (книга о древних римлянах  – не в счёт).
В какой-то степени в вышедшей в 2014 г. книге удалось совместить несколько элементов. Это и детские воспоминания (и в целом жанр воспоминаний, который мне также близок), и книга о гибели СССР (Большой России), и даже часть той работы, которая сейчас лежит в Москве.
И этот год – по сути тридцатилетие со дня гибели СССР, драмы, последствия которой мы сейчас переживаем. Безусловно, как не отметить и выход моей книги.
Кстати и на днях для меня ещё важный день. По сути  ТРЕТИЙ ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ, после Дня Ангела и Дня рождения – приход в храм. Сознательно я пришёл в церковь 19 апреля 1997 г.  И приход в храм, как это не покажется кому-то странным. Тоже способствовал более уважительному  отношению к СССР. Лишний раз убеждаешься, сколько хорошего и замечательного было в СССР, и в каких именно ценностях нас по сути воспитывали, не смотря на официальную пропаганду атеизма…

ИЗ ПРИСЛАННОГО. ЛАРИСА СПЕРАНСКАЯ

Когда ЛЮБОВЬ сменилась словом «секс»
И «бизнесом» — любимая работа,
Когда в карман дешёвый «шопинг» влез,
Нам за покупками ходить уж неохота.
Когда «ресепшном» вдруг стали называть
Стол у дверей вахтёрши тёти Мани,
Когда зарплату перестали получать,
А только лишь — «бабло» и «мани»,
Когда понятие — ДОСТОИНСТВО и ЧЕСТЬ
На толстый кошелёк и джип сменилось,
А МУЖЕСТВЕННОСТЬ вдруг и там, и здесь
Тихонько в «голубятню» превратилась.
Когда природная девичья красота
Сменилась профилем «губастой утки»,
Когда не смотрят в окна и в глаза,
А только в телефоны всей «маршруткой».
Мы не заметили, как всё произошло…
Мы не увидели, как всё вдруг изменилось.
Фальшивкой грязною наполнилось кино,
Меж «фейков» наша правда заблудилась.
Богатство творчества на тощий «креатив»
Вдруг почему-то разом поменялось.
И тяжкого «хендмэйда» кол забив,
Искусства рукоделья не осталось.
День выходной на «уикенд» сменив,
Мы не сидим за книгами любимыми,
И свой родной Дар Коляды забыв,
Живём меж «хэллоуинов» с «валентинами».
Мы терпим «толерантно» подлецов
Меняем музыку на ритмы «клубных» танцев,
Теряем речь…, культуру… и лицо…,
Сгребая грязь и хлам у иностранцев.
Мы не заметили, как всё произошло…
На что мы самоцветы променяли?!
РОДНЫХ ТРАДИЦИЙ ЧИСТОЕ ЛИЦО —
Испачкали…, забыли… и предали...

Лариса Сперанская