Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

«РОЗА В СНЕГАХ». МАРИНА МНИШЕК




Сегодня один из запоздавших книжных обзоров. Ещё весной прочёл интересную книгу доктора исторических наук В.Н. Козлякова о Марине Мнишек (Козляков В.Н. Марина Мнишек. М., 2018).
По формату и объёму она небольшая (340 страниц). Однако интересная и насыщенная фактами, свидетельствами современников. Правда о жизни Марины Мнишек, жене двух Лжедмитриев (Первого и Второго), особенно до её замужества, мало чего известно. Однако автору удаётся написать интересную биографию, показав свою героиню на фоне разворачивающейся Смуты в России. Кроме того, в книге дана и обширная историография темы.
Автор стремится понять свою героиню: не осудить (как порой её представляли в нашей литературе), не обелить, показав жертвой обстоятельств, а постараться именно понять. И это, на мой взгляд, удалось.
Что касается российского этапа её деятельности, то если до рокового для неё и Лжедмитрия I мая 1606 г. Марину Мнишек можно было представить как жертву обстоятельств, втянутую своими родственниками в авантюру, то уже после освобождения из плена она превращается постепенно в активную участницу Смуты, жаждущую вернуть «своё царство». Она стремительно вовлекается в политическую борьбу, по сути жертвуя и собой, а также и своим сыном «ворёнком» Иваном, казнённым в 1614 г. Одна из причин гибели – непонимание русского общества. Марина Мнишек здесь оказалась чужим «цветком» занесённым на русскую почву, при том слишком рано. Хотя, безусловно, не только непонимание Росси привело её к гибели.
Приведу здесь одну из цитат автора, характеризующую его поизцию:
«Сама Марина никого не казнила и не грабила. Даже наоборот, спасала от гибели. Она много размышляла о своем долге (как она его понимала) и следовала внушенным ей с детства христианским добродетелям. Ненависть к ней современников и потомков во многом несправедлива. Эта ненависть основана не на ее личных качествах, а на чем-то другом – на неприятии чужой гордыни, на нарушении привычных устоев. Но все ее преступления лишь воображаемые, а упреки в недостойном поведении не выдерживают критики. Ей нечего приписать, кроме того, что она попыталась занять место в русской истории».
В любом случае, надеемся, что прочитавшие это книгу получат много удовольствия и сделают свои выводы о жизни и деятельности этой незаурядной и неоднозначной женщины.

ИМПЕРАТОРЫ АЛЕКСАНДР I И НИКОЛАЙ I: СОПОСТАВЛЕНИЕ

В продолжение темы немного хочется сказать о сопоставлении двух российских императоров о которых я уже размещал материалы – Александра I и Николая I.
Николай I во многом он отличался от своего брата. Если Александр I порой отдавал предпочтение либеральным взглядам, то Николай I был сторонником консервативных идей. Александр I являлся более мечтательным, склонным к абстрактным размышлениям, а его брат был более прагматичным.  Для Александра I были характерны колебания, а его брат являлся более решительным человеком. Александр I был более скрытным, его порой подозревали в двуличии, а Николай I всё-таки был более прямым в своих поступках. Один – своеобразное дитя эпохи Просвещения. Второй больше напоминал человека более далёкой эпохи.
Сравнение их можно продолжать. Но много у них было и общего. Оба брата являлись людьми незаурядными, талантливыми. Александр I и его брат производили благоприятное впечатление на окружающих. Оба императора любили Россию. Правда действовали немного в иных условиях. Если для Александра I главной задачей было не допустить отставание России от Запада, то Николай I главной целью ставил борьбу с революцией. Вместе с тем, правление Николая I является логическим продолжением политики последних лет его брата.
Писать о них можно много и в целом здесь требуется большой обстоятельный очерк. Но, видимо, это уже тема одного из последующих постов.

ИЗ ЖИЗНИ ЗНАМЕНИТОСТЕЙ. НИКОЛАЙ I


Сегодня подборка фактов будет посвящена Николаю I. Увы, и о нём мог бы написать заметку, но пока некогда.
Личность действительно очень и очень неоднозначная. Это сказывалось и на характеристиках императора.  С советского времени знаем характеристику Николая 1 как "фельдфебеля на троне", но были и иные оценки: "благороднейшая личность" и "рыцарь на троне".
С одной стороны, много сказано о засилии цензуры при Николае I, о печальном итоге правления императора - фактическом поражении в Крымской войне, с другой - действительные попытки решить насущные вопросы (только для подготовки крестьянской реформы было создано девять секретных комитетов), увеличение населения России в два раза и т.п.
Остаётся сожалеть, что пока мало монографической литературы об этом загадочном и неоднозначном императоре.
Если брать XIX век, то здесь можно назвать труд Н.К. Шильдера, увы, неоконченный...
Из литературы начала ХХ века - книгу Чулкова "Императоры", упоминавшуюся в прошлый раз, представлящую из себя психологические портреты русских царей. Из литературы 1990-х гг. - труд "Императоры" (М., 1994 г.), в котором помещена статья С.В. Мироненко.
Интерес будет представлять и 2-томник документов, составленный Б. Тарасовым: "Николай 1 и его время" (М,, 2000). Здесь не тольк овоспоминания об этом имперторе (правда преимущественно положительного содержания), но письма императора, его записки, манифесты, по которым можно судить о личности царя и делать уже свои выводы.
Итак, сейчас подборка интересных фактов о Николае 1.


Николай I

1. Будучи ещё ребёнком, он обожал смотреть военные парады, разводы, играть в военные игрушки. Уже в трехлетнем возрасте надел свой первый военный мундир лейб-гвардии Конного полка.
2. В день присяги Николаю, состоялось восстание членов тайного общества. Его жестоко подавили в тот же день. Выживших дворян-декабристов отправили в ссылку, 5 руководителей казнили. Позже Николай написал брату: «Дорогой мой Константин! Ваша воля исполнена: я — император, но какою ценою, Боже мой! Ценою крови моих подданных!»
3. Именно Николай I вернул из ссылки Пушкина, а главным учителем будущего наследника престола назначил Жуковского.
4.  При Николае I не применялись пытки политических заключенных.
5.  Николай I вёл аскетический и здоровый образ жизни. Он был набожен и никогда не пропускал воскресных богослужений. Не курил и не любил курящих, и не употреблял крепких напитков.
6. Император Николай I получил в наследство промышленность, состояние которой было наихудшим за всю российскую историю, и сумел превратить ее в конкурентоспособную отрасль за счет автоматизации производства и масштабного использования вольнонаемного труда, уделяя этим вопросам особое внимание.
7. Английский принц Филипп является праправнуком Николая I по одной линии, и праправнуком английской королевы Виктории — по другой.
8. После смерти Александра I императором должен был стать старший брат Николая I, и тот даже успел принести ему присягу, но брат его сложил с себя полномочия, поэтому волей-неволей взойти на трон пришлось Николаю.
9. Знаменитый алмаз «Шах», хранящийся в алмазном фонде России, был получен Николаем I в качестве извинения за резню в российском посольстве в Тегеране. В ходе того инцидента погиб знаменитый дипломат и писатель Грибоедов
10. А. С. Пушкин в своём дневнике пренебрежительно писал, что в Николае I «много от прапорщика, и совсем немного от Петра Великого».

Материал и снимок из открытых источников.

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО ФИЛОСОФИИ. ЧАСТЬ 1.

Выложу небольшую подборку книг по философии, что составил где-то года назад. Но есть идеи потом создать отдельные подборки по некоторым философам. В первую очередь, по Канту, Шопенгауэру, Ницше. Но это уже позднее.
Кроме того, выложу чуть позднее и вторую часть списка - это уже будут рекомендуемые первоисточники...



Словари, энциклопедии, справочники
1.                  История философии. Энциклопедия / Сост. А.А. Грицанов. Минск, 2002.
2.                  Новая философская энциклопедия. В 4 тт. М., 2010.
3.                  Русская философия. Энциклопедия / Под общ. ред. М.А. Маслина. М., 2014.

Учебники
1.                  Введение в философию / Ред. И.Т. Фролов. М., 2004.
2.                  Губин В.Д. Философия. М., 2011.
3.                  Канке В.А. Философия. М. 2001.
4.                  Ненашев М.И. Введение в философию. Киров, 2013.,
5.                  Спиркин А.Г. Философия. Учебник. М., 2002.
6.                  Юлов В.Ф. Философия. Проблемный курс лекций для вузов. Киров, 1998.

Обобщающие труды по истории философии

1.                  Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье. Спб., 2001.
2.                  Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. От Возрождения до Канта / В переводе и под ред. С.А. Мальцевой. СПб, 2002.
3.                  Антисери Д., Реале Д. Западная философия от истоков до наших дней. От романтизма до наших дней. (4). СПб., 2003.
4.                  История философии в кратком изложении / Пер. с чеш. И.И. Богута. М., 1995.
5.                  Рассел Б. История западной философии и её связи с политическими и социальными условиями от Античности до наших дней. М., 2004.

Античная философия
Обобщающие труды
1.                  Асмус В.Ф. Античная философия.  М., 2003.
2.                  Вернан Ж.–П. Происхождение древнегреческой мысли. М., 1998.
3.                  Виндельбанд В. История древней философии. Киев, 1995.
4.                  Гомперц Т. Греческие мыслители. СПб., 1999.
5.                  Трубецкой С.Н. История древней философии. М., 2005.
6.                  Чанышев А.Н. Философия Древнего мира (история философии): Учеб. для вузов. М., 2003.
7.                  Целлер Э. Очерк истории греческой философии. М., 1996.
Специализированная литература
1.                  Асмус В.Ф. Платон. М., 1969.
2.                  Асмус В.Ф. Демокрит. М., 1960.
3.                  Васильева Т.В. Путь к Платону. Любовь к мудрости или мудрость любви. М., 1999.
4.                  Кессиди Ф.Х. Сократ. М., 1976.
5.                  Лосев А.Ф., Тахо-Годи А.А. Платон и Аристотель. М., 1993.
6.                  Нерсесянц В.С. Сократ. М., 1984.
7.                  Чанышев А.Н. Аристотель. М., 1975.

Средневековая философия
Обобщающие труды
1.                  Жильсон Э. Философия в Средние Века. М., 2010.
2.                  Жильсон Э. Дух средневековой философии. М., 2011.
3.                  Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии (латинская патристика). М. 1979.
4.                  Соколов В.В. Средневековая философия. М., 2000.
Специализированные труды
1.                  Августин: pro et contra. СПб., 2002. 
2.                  Боргош Ю. Фома Аквинский. М., 1975.
3.                  Быховский Б.Э. Сигер Брабантский. М., 1979.
4.                  Герье В.И.  Блаженный Августин. М., 2012.
5.                  Курантов А.П., Стяжкин Н.И. Оккам. М., 1978.
6.                  Честертон Г.К. Святой Фома Аквинский / Г.К. Честертон. Вечный человек. М. СПб., 2004.

Философия Запада
Обобщающие  труды.
1.                  Бибихин В.В. История современной философии. СПб., 2014.
2.                  Виндельбанд В. История новой философии. Том 1. От Возрождения до Просвещения. М., 2000.
3.                  Виндельбанд В.  История новой философии. Том 2. От Канта до Ницше. М., 2007.
4.                  Горфункель А.Х. Философия эпохи Возрождения. М., 1980.
5.                  Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986.
6.      Декомб В. Современная французская философия. М., 2000.
7.                  Зотов А.Ф. Современная западная философия. М., 2001.
8.                  Кассирер Э. Индивид и космос в эпохе Возрождения. М., 2013.
9.                  Кассирер Э. Философия Просвещения. М., 2004.
10.              Лега В.П. История Западной философии в 2 частях. М., 2014.
11.              Лёвит К. От Гегеля до Ницше. Революционный перелом в мышлении XIX века.  СПб., 2002.
12.              Момджян Х.Н. Французское Просвещение XVIII века. М., 1983.
13.              Петров Ю.В. Лекции по истории классической немецкой философии СПб., 2010.

Специализированные труды
Эпоха Возрождения
1.                  Бурлаций Ф.М. Загадка Макиавелли. М., 2003.
2.                  Горфункель А.Х.  Джордано Бруно. М., 1965.
3.                  Горфункель А.Х. Томмазо Кампанелла. М., 1969. 
4.                  Осиновский И.Н. Томас Мор. М., 1985.
5.                  Штекли А.Э. Кампанелла. М., 1966.
XVIIXVIII вв.
6.                  Асмус В.Ф. Декарт. М., 1956.
7.                  Асмус В.Ф. Жан-Жак Руссо. М., 1962.
8.                  Быховский Б.Э. Джордж Беркли. М., 1970.
9.                  Верцман И.Е. Жан-Жак Руссо. М., 1958.
10.              Заиченко Г.А. Джон Локк. М., 1973.
11.              Кузнецов В.Н. Франсуа Мари Вольтер. М., 1978.
12.              Нарский И.С. Готфрид Лейбниц. М., 1972.
13.              Нарский И.С. Давид Юм. М., 1973.
14.              Мееровский Б.В. Гоббс. М., 1975
15.              Соколов В.В. Спиноза. М., 1973.
16.              Фишер К. История новой философии: Декарт, его жизнь, сочинения и учение. М., 2004.
17.              Фишер К. История новой философии: Бенедикт Спиноза. М., 2005.
18.              Фишер К. История новой философии: Готфрид Вильгельм Лейбниц: Его жизнь, сочинения и учение. — М., 2005
XIX – нач. ХХ в.
19.              Андреева И.С., Гулыга А.В. Шопенгауэр. М., 2019.
20.              Асмус В.Ф. Кант. М., 1973.
21.              Быховский Б.Э. Кьеркегор. М., 1972.
22.              Гулыга А.В. Кант. М., 2019.
23.              Гулыга А.В. Шеллинг М., 2019.
24.              Гулыга А.В. Гегель. М., 2008.
25.              Нарский И.С. Кант. М. 1976.
26.              Сафранский Р. Хайдеггер: германский мастер и его время. М., 2002.
27.              Сафрански Р. Шопенгауэр и бурные годы философии. М., 2014.
28.              Сафрански Р. Ницше: биография его мысли. М., 2016.
29.              Марков Б.В. Человек, государство и Бог в философии Ницше. СПб., 2005.
30.              Мотрошилова Н.В. Мартин Хайдеггер и Ханна Арендт: бытие–время–любовь. М., 2013.
31.              Овсянников М.Ф. Гегель. М., 1971.
32.              Фишер К. Артур Шопенгауэр. СПб. 1999
33.              Янц К.П. Жизнь Фридриха Ницше. Том 1. М., 2017.

Российская философия
Обобщающие  труды по истории российской философии

1.                  Бердяев Н.А. Русская идея.
2.                  Замалеев А.Ф. Самосознание России. Исследования по русской философии, политологии и культуре. СПб., 2010.
3.                  Зеньковский В.В. История русской философии. Тт. 1-2. Ростов-на-Дону, 1999.
4.                  Евлампиев И.И. История русской метафизики XIXXX вв. В 2 чч. М., 2000.
5.                  Лосский Н.О. История русской философии. М., 1991.
6.                  Счастливцева Е.А. Очерки развития феноменологической мысли в России. М., 2012.
7.                  Хоружий С.С. После перерыва. Пути русской философии. М., 1994.
8.                  Шпет Г.Г. Очерки развития русской философии. Часть 1-2. М., 2008-2009.
9.                  Яковенко Б.В. История русской философии: Пер. с чеш.
 Ред. Ю.Н. Солодухин.  М., 2003.

Специализированная литература
1.                  Асмус В.Ф. Владимир Соловьёв. М., 1994.
2.                  Владимир Соловьёв: pro et contra. Личность и творчество Владимира Соловьёва в оценке русских мыслителей и исследователей. М., 2000.
3.                  Гулыга А.В. Творцы русской идеи. М., 1996.
4.                  Евлампиев И.И. Иван Ильин. М., 2016.
5.                  Емельянов-Лукьянчиков М.А. Иерархия радуги. Русская цивилизация в наследии К.Н. Леонтьева, Н.Я. Данилевского, О.А. Шпенглера, А.Дж. Тойнби. М., 2008.
6.                  Ермичёв А.А. Имена и сюжеты русской философии. СПб., 2014.
7.                  Л.Н. Гумилёв. Pro et contra. Личность и творчество Л.Н. Гумилёва в оценках российских мыслителей и исследователей. Антология. М., 2012.
8.                  Лосев А.Ф. Владимир Соловьёв. М., 1983.
9.                  Ненашев М.И. Пётр Чаадаев: учение о свободе воли и смысле истории. Киров, 1999.
10.              Ненашев М.И. Концепция свободы в философии Владимира Соловьёва.  Киров, 1999.
11.              Счастливцева Е.А. Очерки феноменологии Густава Шпета. Спб., 2005.
12.              Щедрина Т.Г. «Я пишу как эхо другого…» Очерки интеллектуальной биографии Густава Шпета. М., 2004.

ИЗ ЖИЗНИ ЗНАМЕНИТОСТЕЙ. АЛЕКСАНДР I


Сегодня уже перехожу к материалам по русским императорам. И сначала - присланные мне материалы об Александре I. Но здесь вновь будет несколько дополнений. Во-первых, говоря о правлении Александра I соледует учитывать ,что воспитывался он своей бабкой Екатериной Великой, как ни странно,  в духе философии Просвещения и даже отчасти либеральных идей. Екатерина Великая знала о взглядах его наставника, но не убирала его от внука. Видимо позднее и возник такой разрыв между идеалами молодого монарха и реальностью.
Во-вторых, момент о котором будет сказано ниже -  он вступил на престол после ареста и убийства отца. Много сказано  о невиновности самого царя. Но давая согласие на низложение императора Павла I, он мог понимать, что даже из чувства самосохранения заговорщики его не выпустят живым. Так или иначе, но сам Александр I позднее воспринимал себя виновным в грехе отцеубийства, что сказалось особенно на последних годах его правления. Кроме того, этим объясняется отчасти и нерешительность проводимых им реформ. Передают фразу царя сказанную кому-то из приближённых, что в случае чего, окружающие могут его придушить "как отца придушили"...
Вот несколько моментов об Александре 1. Кстати, любителям Вятки будет интересно наверное узнать, что он бывал у нас в 1824 г. А за несколько лет до этого для каких-то своих целей здесь купил домик. Исторя очень тёмная и загадочная. Может потом выложу по ней отдельный материал. А так она была рассмотрена в работах А.Г. Тинского и А.В.  Маркелова.
Литература об Александре I очень обширная. Из XIX века можно порекомендовать работы Н.К. Шильдера (Император Александр Первый. Его жизнь и царствование. В 4 томах - любое издание - есть и дореволюционные есть и современные) и С.М. Соловьёва. Правда последний больше писал о Александре I как дипломате (Соловьёв С.М. Император Александр 1. Политика, дипломатия. М., 1995. ).
В начале ХХ века вышла интересная книга Г. Чулкова "Императоры", переиздававшаяся уже в наше время несколкьо раз. Здесь автор создаёт психологические портреты своих героев.
Интересной является и работа западного автора - дипломата и писателя Анри Валлоттона (Валлоттон А. Александр 1. М., 1991).
Из современых российских авторов интерес представляет работа А.Н. Сахарова об Александре 1 в книге "Императоры" (М., 1994 г.). Здесь попытка понять правление  императора через внутренний мир своего героя.
Очень хороший обзор историографии дан в книге Волкова Е. и Конюченко А. Русские императоры XIX века  в свидетельствах современников и оценках потомков. Челябинск, 2003 .
Из научно-популярных биографий Александра 1 можно также назвать книгу В.Н. Балязина Император Александр 1. М., 1999.
За последние десятилетия также вышло несколько интересных книг. В любом случае остаётся надеяться, что кому интересна биография этого выдающегося (хотя и неоднозначного) царя, встретят большой спектр литературы о нём.
А пока для интересующихся этой личностью выкладываю подборку фактов, присланых мне моими учениками.



***********

Александр I

1. Хотя в краткой биографии Александра I он обычно именуется просто российским императором, были у него и другие пышные титулы – царь Польский, великий князь Финляндии и протектор Мальтийского ордена. Это, кстати, древнейший рыцарский орден в мире, он существует с 1048 года и по сей день.
2. Своё имя он получил в честь Александра Невского.
3. За свою жизнь Александр I значительно расширил территории Российской империи.
4. В российской историографии Александра I иногда именуют особым титулом – Благословенный.
5. В молодости он почти оглох на одно ухо из-за грохота артиллерийских орудий.
6. Император был весьма религиозным человеком. Особенно ярко это проявилось в последние годы его жизни.
7. Александр I был первым российским правителем, получившим это имя. До этого оно в династии Романовых не использовалось.
8. На закате жизни он не раз говорил о своём желании оставить трон и удалиться от мира, став отшельником. Внезапная смерть монарха в Таганроге породила массу слухов о том, что так он и поступил, а вместо него похоронили на самом деле его двойника.
8. В Сибири в XIX веке жил святой старец Фёдор Кузьмич, которого некоторые считают именно императором Александром I, который стал аскетом и отшельником. Некоторые историки считают, что это правда, но однозначного мнения по этому вопросу нет. Официально считается, что самодержец действительно скончался в Таганроге.
10. Александр I сел на престол в результате заговора, в котором был убит его отец, Павел I. Это был последний дворцовый переворот в истории русской монархии, но сам Александр Павлович к нему не был причастен.

Взято из открытых источников

КНЯЗЬЯ ШУЙСКИЕ: ВОИНЫ И ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ДЕЯТЕЛИ


Вновь возвращаюсь к обзору книг. В этот раз книга, опубликованная в далёком 1991 году – Абрамович Г.В. «Князья Шуйские и российский трон».
Необходимо сказать несколько слов об авторе книги – Глебе Владимировиче Абрамовиче (1900-1990 гг.) – докторе исторических наук, специалисте по русскому средневековью.  Увы, его имя мало знакомо читателям. Начинал он как вузовский преподаватель. Читал лекции в ЛГУ. Но в 1937 г. арест, лагеря (десять лет) и ссылка (примерно пять лет).
В академическую среду Г.В. Абрамович больше не вернулся (или не смог вернуться), преподавая в школах (в Новгороде, а потом и  в Ленинграде). Однако он смог защитить кандидатскую и докторскую диссертации по истории, заниматься научной работой. Свою книгу он писал уже фактически на пенсии и «для души» будучи уроженцем города Шуя.
Хотя книжка и небольшая по объёму (188 страниц), но интересная, изобилующая большой информацией, раскрывающая подробно историю рода Шуйских. Автор тщательно проанализировал Разрядные книги, летописи и смог представить интересное повествование о выдающемся княжеском роде. Есть в книге и генеалогические таблицы с комментариями. Сложность работы состоит не только в том, что мало источников, но и в «расколотости» рода Шуйских  на старшую ветвь (идущую от Василия Дмитриевича Кирдяпы) и младшую (от Симеона Дмитриевича).
Автору удалось показать две основные линии в большом роде Шуйских. Почти все Шуйские – защитники западных рубежей страны, и больше занимались именно ратным делом. Здесь мы видим таких полководцев, как защитник Новгорода Василий Васильевич Гребёнка-Шуйский, один из покорителей Казани Пётр Иванович Шуйский, его сын, герой обороны Пскова во время Ливонской войны – Иван Петрович Шуйский, любимец народа во времена Смуты – Михаил Васильевич Скопин-Шуйский. Не была им чужда и государственная деятельность, но и здесь они больше проявили себя как выдающиеся политики.
Но представители одной из линий больше были заняты интригами, борьбой за власть. Из их среды и вышел будущий царь Московской Руси Василий Иванович Шуйский.
Книга будет интересна и читателям из Вятки. Ведь отец основателей династии Шуйских – князь Дмитрий Константинович Суздальско-Нижегородский в 1377 г. объявил Вятку своей вотчиной. Князь Симеон Дмитриевич умер на Вятке. Возможно, бывал здесь и Василий Кирдяпа.  Во время Феодальной войны 1425–1453 гг.  шла речь о возрождении Нижегородского княжества во главе с Шуйскими, стоявшими на стороне галицких князей. В это княжество должна была входить и Вятка. Внук Симеона Дмитриевича – Борис Иванович Шуйский-Горбатый, водил судовые рати на Вятку. А на правнучке Симеона Дмитриевича был женат покоритель Вятки Даниил Васильевич Щеня.
Вот немного об этой интересной книге и её авторе. Надеюсь, что у нас ещё будут появляться исследования, посвящённые княжеским, боярским родам, сыгравшим свою роль в истории русского государства.

«Вокруг смерти Великой княгини Елизаветы Федоровны до сих пор много домыслов»

«Вокруг смерти Великой княгини Елизаветы Федоровны до сих пор много домыслов»

18 июля - память преподобномученицы Елизаветы Федоровны Романовой. В новой книге о ней опубликованы материалы дела об обстоятельствах у Церковь Успения Богородицы

ИЗ ЖИЗНИ ЗНАМЕНИТОСТЕЙ. ОТТО ФОН БИСМАРК



Продолжаю выкладывать материалы, присланные мне кога-то школьниками. Увы, о Бисмарке мог бы и сам написать заметку, но пока нет времени. Хотя личность в истории Запада и в истории диплмоатии знаменитая. Своеобразный "ученик" Горчакова. Напомним, что ещё на заре своей карьеры Бисмарк, когда министр иностранных дел России - Горчаков, находился по делам во Франкфурте, напросился русскому дипломату в "ученики". Горчаков охотно давал советы прусскому диплмоату по внешней политике, и последний их хорошо усвоил.
Но если бы он был только "учеником". Нет, он ещё и действительно выдающийся политик.  Объединитель Германии. Человек, произведший "революцию" в дипломатии: отойдя от принципа "концерта держав" он сделал ставку на знаменитый "Реалполитик", став фактически основоположником данного стиля в дипломатии.
Бисмарк создал систему союзов в Европе, при том вовлекая в них страны, у которых были противоречия друг с другом, и умело дирижировал такой системой.
Бисмарком восхищаются как современные американские диплмоаты и геостратеги (Киссинджер), так и китайские (Вань Чжэньму)...
Напомним, что Бисмарк рекомендовал никогда не нападать на Россию, неввязываться с ней в войны. Бисмарку принадлежит фраза, что "русских мало убить, их ещё надо повалить".
При том Бисмарк, похоже, не испытывал особой любви к России, и даже порой проводил жёсткий курс по отношению к ней. Но понимал, что рпи наличии жёсткого курса в дипломатии, нельзя дело доводить до войны. Это не выгодно Германии...
Итак, немного из присланного о "Железном канцлере"


1. Подробности жизни Отто фон Бисмарка дошли до нас во многом благодаря тому, что он сам описал их в своих мемуарах. Причём он знал, что мемуары будут пользоваться спросом, а потому использовал их, чтобы создать себе в глазах публики тот образ, который ему и был нужен – несгибаемый и неподкупный политик, патриот и просто хороший человек.
В конце концов, именно благодаря его деятельности немецкие королевства и княжества объединились в новое единое государство – Германию.
2. В краткой биографии Отто фон Бисмарка упоминается, что в юности он получал образование в Гёттингенском университете. Правда, почему-то не всегда уточняется, что он его так и не закончил. Будущий канцлер жил на деньги, которыми снабжали его родители, и транжирил их, не задумываясь. Однажды он влез в крупные долги, расплатиться с которыми не мог, так что ему пришлось бросить учёбу и сбежать из города, чтобы избежать ареста.
3. Отто фон Бисмарк недаром прозвали “железным канцлером”. Но твёрдость характера он продемонстрировал окружающим далеко не сразу, а в молодости он был и вовсе весьма безответственным юношей. Но после того, как его мать скончалась, будущему политику пришлось самому заняться управлением семейным поместьем, и это его дисциплинировало.
4. Даже после того, как железный канцлер в силу возраста вышел в заслуженную отставку, он продолжал вести активную социальную жизнь. Мемуары Отто фон Бисмарка, как и его многочисленные публикации, были невероятно авторитетны, и они оказывали заметное влияние на мировую политику.
5. Когда началась Первая Мировая война, власти Германии взывали к патриотизму своих граждан, используя в пропагандистских целях образ Отто фон Бисмарка. Это приводило в возмущение тех, кто был хорошо знаком с его трудами, ведь на самом деле железный канцлер всегда утверждал, что крупномасштабная война в сердце Европы – сущее зло, которого нельзя допустить.
6. Какое-то время он провёл в России в качестве посла, и даже присутствовал на коронации Николая II. В Российской империи тогда была популярна охота, и Отто фон Бисмарка тоже на неё звали, но он, посетив это мероприятие несколько раз, в дальнейшем отказывался, утверждая, что это непорядочно – идти с оружием против безоружных лесных зверей.
7. Пребывание в России оказало значительное влияние на жизнь Отто фон Бисмарка. Он хорошо владел русским языком, высоко ценил русскую литературу и действительно научился понимать глубокую русскую культуру. Железный канцлер даже заказал себе кольцо с гравировкой в виде слова “НИЧЕГО”, утверждая, что оно применимо к самым разным случаям и ситуациям.
8. Своих целей он добивался самыми разными целями. Стремясь ослабить французское влияние в Европе, Отто фон Бисмарк однажды подделал письмо французскому императору Наполеону III, сохранив его смысл, но изменив стиль на более дерзкий и даже оскорбительный. Как он и ожидал, Наполеон III объявил войну Пруссии, которую так же ожидаемо проиграл, и влияние Франции ослабло.
9. Стать дипломатом и политиком будущий канцлер решил ещё в юности, и ему удалось стать самым молодым депутатом Прусского ландтага. Так началось скандальное восхождение Отто фон Бисмарка к славе – его первое же выступление на публике принесло ему известность.
10. Исследователи биографии фон Бисмарка установили, что он состоял в любовных отношениях с женой известного графа Орлова. Однажды они оба чуть не утонули во время купания в море, и их чудом спас смотритель местного маяка. Канцлер расценил это, как знак свыше, и зарёкся когда-либо снова изменять законной супруге.

Материал взят из октрытых источников

ИЗ ЖИЗНИ ЗНАМЕНИТОСТЕЙ. НАПОЛЕОН III


НАПОЛЕОН III

1. Название «Латинская Америка» было введено французским императором Наполеоном III как политический термин; он рассматривал Латинскую Америку и Индокитай как территории, на которые Франция старалась распространить своё влияние на протяжении его правления.
Этот термин помог ему подкрепить требования к указанным территориям, и должен был включать те части Америки, в которых разговаривают на романских языках, то есть территории, населенные выходцами с Иберийского полуострова и Франции на протяжении XV—XVI веков.
2. Луи Наполеон Бонапарт был единственным президентом Франции, который во время своего президентского срока был холост (он женился на Евгении уже будучи императором).
3. 18 августа 1921 года «Таймс» поместила передовую статью, в которой сообщила, что «Протоколы сионских мудрецов» — это плагиат малоизвестного памфлета середины XIX века, направленного против Наполеона III. Памфлет назывался «Диалог в аду между Монтескьё и Макиавелли», его автором был французский адвокат и сатирик Морис Жоли. Сразу после напечатания в 1864 году памфлет был запрещён во Франции.
http://www.c-cafe.ru/days/bio/48/napoleon.php

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ О НАПОЛЕОНЕ III (доп.)

Луи Наполеон Бонапарт был единственным президентом Франции, который во время своего президентского срока был холост (он женился на Евгении уже будучи императором).

Среди историков-искусствоведов есть предположение, что внешность Луи Наполеона Бонапарта (овал лица, форма носа, а также фирменные усы и бородка) послужила прототипом для хрестоматийного иллюстрационного образа барона Мюнхгаузена. Оформлявший издание художник Гюстав Доре, вообще очень точный к деталям, нарочно допустил анахронизм: в XVIII веке (когда жил и служил реальный Карл Фридрих Иероним фон Мюнхгаузен) усы и бородки носили разве что в среде простонародья. Однако во время Второй Империи эспаньолки вошли в аристократичную моду с легкой руки Наполеона. Так же герб литературного барона - три утки - является аллюзией к гербу дома Бонапартов, на котором изображены три пчелы (символ трудолюбия и упорства). Сделал это Доре с явным намеком, что и самопровозглашенный император, по сути, не так уж далек в своем поведении от «исключительно правдивого и находчивого» барона Мюнхгаузена.
Упоминания и характеристики Наполеона III и его супруги императрицы Евгении неоднократно встречаются в романе лауреата Букеровской премии Грэма Свифта «Свет дня» (The Light of Day, 2003). Вот пример такой характеристики: «В отличие от своего дяди - того самого Наполеона, - он не был великим полководцем, но все-таки он сам вел армии в бой и в более ранней войне, с австрийцами в Италии (что, спрашивается, они там делали?), выиграл два крупных сражения - при Мадженте и Сольферино. Он мог выгнать австрийцев из Италии совсем, но после Сольферино заключил перемирие. Одна из причин, утверждают, состояла в том, что он просто-напросто устал от кровопролития» (гл. 59).
Наполеон III с супругой были опытными фигуристами, и их катание на коньках по льду озера в Булонском лесу всегда привлекало внимание великосветской толпы. В то время во Франции набирали популярность танцы на льду.

В Государственном историко-литературном музее-заповеднике А. С. Пушкина в усадьбе Вяземы хранится уникальная ваза сделанная по заказу Наполеона III « Наполеон I в России». На ней изображен Наполеон Бонапарт во время одной из битв на территории Российской Империи. Это очень редкий сюжет для европейского искусства посвященного Наполеоновским войнам.
Источник.
https://rus.team/people/petr-semenov-tyan-shanskij

Увы, о Наполеоне III мне мои школьники мало фактов нашли. Пришлось и самому кое-что поискать (см. дополнение к интересным фактам). Кроме тоого, кое-что анписал сам на скидку.

Наполеон III был не только племянником Наполеона Бонапарта, но и внуком Жозефины Богарне. Напомним, что Жозефина Богарне была настоящей любовью Наполеона Бонапарта. Когда он женился на ней, то устроил и судьбу её детей от первого брака. Евгения Богарне он сделал вице-королём Италии, а его сестру – Гортензию, выдал замуж за своего брата Людовика Бонапарта.   
В молодости он много странствовал, был революционером-карбонарием.
Несколько раз он пытался захватить власть, но достиг её почти законным путём, став президентом Франции (правда, потом совершил переворот, нарушив Конституцию).
Наполеон III попытался сделать Францию «либеральной империей».
Безусловно, Наполеон III восхищался своим дядей и мечтал, что также сделает Францию великой. Однако, если в области внутренней политики ему кое-что и удалось, зато внешняя политика оказалась провальной. Наполеон III умудрился перессориться со всеми соседями, прозевать усиление Германии и допустить её возвышение. Результат: разгром Франции во франко-прусской войне и падение Наполеона III.
Можно ещё добавить факт, что Наполеон III перестроил Париж. Вместо узких извилистых улочек появились просторные бульвары. И было это сделано не только для красоты. Такие просторные бульвары фактически позволяли быстро перебрасывать артиллерию и позволяли легко применять пушки на улицах против толпы.
Наполеон III в целом обладал мягким характером, но иногда был вспыльчивым. Как метко заметил Виктор Гюго, «Голландец обуздывал в нём корсиканца» (отец Наполеона III Людовик Бонапарт был какое-то время королём Голландии, пока существовала империя Наполеона I).

Вот немного о Наполеоне III.

25 КЛЮЧЕВЫХ КНИГ ПО ФИЛОСОФИИ (на основе книги Реми Хесса)

Недавно встретил информацию о книге французского философа Реми Хесса "25 ключевых книг по философии".
Решил выложить здесь список книг, которые автор считает ключевыми. Не во всём согласен с данным списком. Например, у Ницше всё-таки считается главной "Так говорил Заратустра". У Гегеля некотоыре называют "Феноменологию духа". Тем не менее, думаю, что список будет интересен и поможет кому-нибудь сориентироваться в чудесном мире философии...



1.                  Платон. Пир (около 385 г. до н.э.),
2.                  Аристотель. Никомахова этика,
3.                  Блаженный Августин. Исповедь (400),
4.                  Декарт Р. Рассуждение о методе...(1637),
5.                  Гоббс Т. Левиафан (1651),
6.                  Спиноза Б. Этика,
7.                  Локк Дж. Трактат о гражданском правлении (1690),
8.                  Лейбниц Г. В. Новые опыты о человеческом разумении (1704 - 1765),
9.                  Руссо Ж. - Ж. Рассуждение о происхождении и основаниях неравенства между людьми (1755),
10.              Кант И. Критика чистого разума (1781 - 1787),
11.              Шопенгауэр А. Мир как воля и представление (1844 - 1859),
12.              Гегель Г. В. Ф. Философия права (1821),
13.              Конт О. Рассуждение о позитивном духе (1844),
14.              Кьеркегор С. Понятие страха (1844),
15.              Маркс К., Энгельс Ф. Немецкая идеология (1846),
16.              Ле Пле Ф. Г. Социальный метод (1879),
17.              Ницше Ф. Генеалогия морали (1887),
18.              Фрейд З. Три эссе о сексуальной теории (1905),
19.              Гуссерль Э. Лекции по феноменологии внутреннего сознания времени (1905),
20.              Бергсон А. Творческая эволюция (1907),
21.              Хайдеггер М. Бытие и время (1927),
22.              Башлар Г. Формирование научного духа (1938),
23.              Сартр Ж. П. Методические вопросы (1960),
24.              Лефевр А. Сумма и остаток (1959),
25.              Маттеи Ж. - Ф. (ред.) Философские произведения. Словарь (1992).