Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА ПО ФИЛОСОФИИ ИСТОРИИ

Продолжаю выкладывать списки литературыпо различным темам. В этот раз - работы по философии истории...

Классические работы

  1. Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.

  2. Гегель Г.Ф.В. Философия истории.  СПб., 1993.

  3. Гердер И. Г. Идеи  к философии истории человечества. М., 1977.

  4. Гумилёв Л.Н. Этногенез и биосфера Земли. М., 1994.

  5. Гумилёв Л.Н. Конец и вновь начало. М., 1994.

  6. Данилевский Н. Я. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германскому. М., 2003.

  7. Леонтьев К.Н. Византизм и славянство / Леонтьев Е.Н. Записки отшельника. М., 1992.

  8. Тойнби А. Дж. Цивилизации перед судом истории. М., 2003.

  9. Тойнби А. Дж. Исследование истории. М., 2010.

  10. Тоффлер Э. Третья волна. М., 2002.

  11. Трубецкой Н.С. Европа и человечество / Трубецкой Н.С. Наследие Чингисхана. М., 1999. 

  12. Шпенглер О. Закат западного мира. Полное издание в одном томе. М., 2010.

  13. Шубарт В. Европа и душа Востока. М., 2016.

  14. Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.

Современные авторы
(как правило в данных работах очень много фактического материала, думаю, что будет интересно посмотреть и с этой стороны)

  1. Кузык Б.Н., Яковец Ю.В. Цивилизации: теория, история, диалог, будущее. М., 2008.

  2. Мак-Нил У. Восхождение Запада. История человеческого сообщества. М., 2013.

  3. Осборн Р. Цивилизация. Новая история Западного мира. М., 2008.

  4. Понтинг К. Всемирная история. Новый взгляд. М., 2010.

  5. Фернандес-Арместо Ф. Цивилизации М., 2009.

Дополнительная литература
20.   Семёнов Ю.В. Философия истории. М., 2003.
21. Философия истории / Под ред. А. С. Панарина. М., 2001
22. Хвостов В. М. Теория исторического процесса: Очерки по философии и методологии истории. 5-е изд. М., 2009.

ПАМЯТИ ПОГИБШИХ В МОСКВЕ 3-4 ОКТЯБРЯ 1993 ГОДА…



Немного с опозданием выкладываю данный пост. Хотя 28 лет назад как раз 7 октября 1993 года был объявлен Днём траура по погибшим. Правда, разумеется, предполагалось негласно, что по погибшим с одной стороны… День траура совпал и с Днём Советской Конституции 1977 года, который уже не праздновался. Как раз, часть защитников Белого дома и отстаивала эту самую Конституцию (но там были и представители других сил)…
Прошло 28 лет, а перед глазами стоит увиденная 4 октября 1993 года днём после лекций в университете сцена: пылающий Белый дом и выводимые из него люди. А вечером заплаканный голос бывшей учительницы по истории и классного руководителя, с ужасом комментирующей происходящее. И тревожные слова в письме лучшего друга. А в газетах злобные призывы к расправе над теми, кто думает иначе…
Но это всё в прошлом.
И хотелось бы надеяться, что в прошлом останется то время, когда вот так словно в театре мы будем смотреть по телевизору, как граждане нашей страны стреляют друг в друга, как раскалывается общество, под воздействием эмоций.
Хотелось, чтобы всё это было в прошлом.
Вечная память всем погибшим  3-4 октября 1993 года, и тем, кто высказал свою гражданскую позицию, за что поплатился жизнью, и тем кто, как они искренне считали, наводил порядок, и теми, кто случайно оказался под пулями братоубийственной войны.

ИЗ ПРИСЛАННОГО

Деда, участника Великой Отечественной войны, дети отправили по турпутевке в Германию.
В посольстве дед заполняет анкету, и там такие вопросы:
- Дата последнего посещения Германии.
Он пишет: апрель – май 1945.
- С кем Вы в последний раз посещали Германию?
Он пишет: ездили туда со сослуживцами.
- Цель визита?
Он пишет: туризм, посещение Рейхстага.
- Вид транспорта, на котором посещали (нужное подчеркнуть) и перечень: самолет, поезд, авто… другое.
Дед все пропустил и написал: Танк Т-34!

НЕМНОГО О ЗАКОНЕ ИСТОРИЧЕСКОГО ВОЗМЕЗДИЯ

В 1260 г. монгольская армия, покорявшая Ближний Восток, сокрушившая на своём пути мощные государства, была остановлена у границ Египта и разбита армией малюков. Вроде бы факт фактом. Но кто такие мамлюки? Это воины-рабы, как правило состоявшие в тот период из половцев и жителей Кавказа, которых египетские правители покупали на невольничьих рынках. Получается, что моноголов фактически остановили дети тех, кто когда-то погибал под монгольскими саблями на реке Калка, у Дербента и т.п. Теперь дети отомстили за отцов.

М.А. Емельянов-Лукьянчиков о взаимосвязи исторических событий

Нашёл в своих исторических выписках интересные размышления об истории М.А. Емельянова-Лукьянчикова - автора двух прекрасных книг о представителях цивилизационного подхода.



Предположим, что мы живем в XV веке, всемогущи, а стало быть, имеем возможность повелевать историческим бытием целых цивилизаций, и при этом перед нами стоят три задачи: во-первых, помочь русскому народу вступить в эпоху расцвета; во-вторых, поддержать еще некоторое время на вершине истории другой народ — турок; и в-третьих, окончательно упростить два других народа — византийцев и монголо-татар, в разной мере приблизившихся к распаду собственной идентичности. Для осуществления подобных целей нельзя придумать ничего лучше, как одновременно освободить русских от монголо-татарского ига, подчинить греков турецкому игу и женить русского правителя на греческой княжне. В результате для русской цивилизации созданы благоприятствующие условия развития — с одной стороны, за счет освобождения от «страха бусурменьского», а с другой — за счет закрепления преемства от царства ромеев. Для турок завоевание Византии (1454) имело тот положительный эффект, что их кризисная нация получила подпитку из захваченных областей, а для греков — своевременный уход со сцены истории. Ибо, как писал Леонтьев, «не подчини тогда турки греков — эти последние, всё старея и старея беспрепятственно, не только как государство, но и как нация и даже как ум, могли бы легко стать католиками, протестантами или даже безбожниками». И Флорентийская уния показалась бы детским лепетом по сравнению с подобным развитием событий. И наконец, для монголо-татар эти события также подвели определенную черту.
Не признавая в исторических явлениях связи, названной рассматриваемыми авторами цивилизационной одновременностью, пришлось бы очень многое приписать бессмысленной случайности. Это понимали как представители традиционной русской мысли (в XV веке одновременное падение Константинополя и возвышение Москвы понималось как знак Божественной воли), так и рассматриваемые авторы цивилизационного подхода, придавшие этому явлению характер исторической закономерности. Например, писал Леонтьев, «почему один из мусульманских народов (татарский народ) слабел на Севере именно в то время, когда другой мусульманский же народ (турки) торжествовал на Юге?» Смысл одновременности заключается не в прямой логической зависимости между историческими обстоятельствами, а в психо¬логических последствиях и в исторических плодах, которые, писал Леонтьев, продолжают действовать «даже и на всех нас в конце XIX века, почти 500 лет спустя». Значение такого синхронизма исторических событий настолько велико, что без него эти события, взятые сами по себе, потеряли бы большую часть своего значения, точно так же как смерть египетской цивилизации и зарождение цивилизации русской не имели никакого взаимного влияния, причем совсем не в силу географического расстояния, а именно в силу расстояния цивилизационного. Если в приведенном примере из работ Леонтьева речь идет о синхронизме цивилизаций, находящихся на разных стадиях развития (например, Россия во втором периоде, а Византия — в третьем периоде; назовем это явление отрицательным синхронизмом), то в дальнейших примерах от Данилевского речь пойдет о положительной одновременности цивилизаций-современников, находящихся в одинаковом периоде развития. Они живут, соответственно, разными и схожими национальными интересами, хотя на каком-то этапе существуют в одно и то же время.
Итак, начало книгопечатания в Европе (Гуттенберг, 1453), взятие Византии турками (1454) и открытие ев¬ропейцами Америки1542 (1492 год от Рождества Христова), почти одновременно случившиеся, дают пример цивилизаций, уже находящихся в третьем периоде, а стало быть, положительно одновременных друг к другу. Это Ви¬зантия, Европа, мезоамериканские цивилизации (например, майянская).
Названные события имели в совокупности такое значение, что нередко служат в исторической науке точками отсчета некоего всеобщего «Нового времени», хотя и ясно, что они разделили лишь историю отдельных исторических типов. Тем не менее их великое значение проистекает именно из совокупности этих событий. Ибо, как выразился Данилевский, открытие книгопечатания, без параллельного распространения бежавшими из захваченной Византии греками ромейской образованности, послужило бы только размножению «католических требников и молитвенников». В свою очередь греческим ученым, рассеянным по лицу огромной Европы, без помощи книгопечатания грозило «заглохнуть в общей массе невежества». Вместе с тем без открытия Америки и книгопечатание, и греческая ученая диаспора не имели бы того значения, которое они приобрели с тем внешне-историческим толчком, которым явилось включение в кругозор западного человека земель Монтесумы и Кецалькоатля: «Своеобразность тропической американской природы, ...горы, реки, воздушные процессы, растения, животные, люди — все было в Америке ново и не могло не возбудить любознательности и пытливости»1544. Широкое поле (причем не только для естественно-научных исследований), открывшееся с появлением новых земель, определило все дальнейшее направление романо-германской науки, ибо поразительные явления американской природы подвигли европейцев на наблюдение и изучение мира вообще. Hо опять-таки, если бы открытия в Новом Свете не распространялись путем книгопечатания, а составляли достояние немногих, то они никогда бы не достигли столь общего влияния на цивилизационную деятельность, которая характерна для Запада. Конечно, каждому из этих трех событий в отдельности можно найти случайное объяснение, но не их одновременности.
Шпенглер в «Закате Европы» также обратил внимание на то, что «почти одновременно имели место открытия, по глубине обладавшие одинаковым значением»: открытие Нового Света, книгопечатание, а также открытие кровообращения, Коперниковой системы и западное изобретение пороха (а следовательно, дальнобойного оружия). В «Годах решений» он также сополагал захват Константинополя и открытие Америки, которое Тойнби характеризовал как драматичное и революционное событие, последствием его стала полная трансформация мировой карты — передел Ойкумены.

Иерархия радуги. Русская цивилизация в наследии К. Н. Леонтьева, Н. Я. Данилевского, О. Шпенглера, А. Дж. Тойнби. М., 2008.  С. 544-547.

ПАДЕНИЕ ЗАПАДНОГО РИМА, ИЛИ ИМПЕРИИ ПОРОЙ УХОДЯТ НЕЗАМЕТНО


Сегодня маленький юбилей. Именно маленький, не крупный – 1545 лет назад прекратила существование Западная Римская империя.
23 августа 476 года предводитель наёмников – Одоакр сверг последнего римского императора – Ромула Августула. Конечно, вожди наёмников и раньше свергали римских императоров (как здесь не вспомнить военачальника Рицимера, распоряжавшегося римским престолом). Но в этот раз Одоакр отправил все знаки императорского отличия в Константинополь – в столицу Восточного Рима, заявив, что сейчас будет один император. Себе он попросил  титул патриция. Т.е. юридически Западная Римская империя прекратила своё существование.
Говоря об этом событии сразу же остановимся на двух моментах.
Во-первых, современники по сути не заметили гибели Западного Рима. Да, они видели, как пустеют города, как рядовые жители уходят к варварам, как упрощаются нравы общества, как всё новые волны варваров пересекают границы и разливаются по просторам Империи… Но большинство из писавших смотрели на всё с оптимизмом.
Так, в 470 году (за шесть лет до гибели Империи) поэт Рутилий Намациан писал: «Твоя власть повсюду, где светит солнце, Даже на самом далёком краю земли…». А за три года до этого Сидоний посетил Рим и нашёл в нём всё в полном порядке…
Но вскоре Западного Рима не стало…
 Кроме того, даже впоследствии население Средиземноморья не осознало сразу, что Западный Рим ушёл в небытие. Сначала считали, что центр Империи – в Константинополе. Затем варварские вожди начали пытаться его переносить в другие места, при помощи Римских пап, противостоявших Константинополю. Так появилась империя Карла Великого, затем Священная Римская империя Германской нации…
Но империя для многих всё-таки существовала. И только в XIV–XV вв. приходит осознание того, что уже нет Великого Рима… Отсюда и стремление отчасти возродить ушедшую античную эпоху, обращение к ней во времена Ренессанса…

Во-вторых, до  сих пор остаётся загадкой почему пал Западный Рим. Ответов десятки. На Западе эта тема вызывает большой интерес. Видимо, отчасти и в связи с некоторыми ассоциациями с Римом, которые вызываются у отдельных современных исследователей и наблюдателей за происходящим на Западе…
Классический ответ XIX века – Рим пал под напором варваров, по сути сейчас пересматривается…Ведь у варваров не было желания сокрушить Рим. Их вожди восхищались римской культурой, стремились приобщиться к ней (хотя, понятно, были и разрушения и разграбления городов и иные вещи)… В любом случае, не было таких целенаправленных походов на Рим с целью его «сокрушить и уничтожить»…
Хотя фактор вторжения и играл роль. Но помимо него ещё была масса иных факторов – и негативная роль бюрократии, и раскол римского общества в целом, и климатическая причина и демографический, и рабство, и иные факторы… Другими словами, здесь был комплекс причин…
Так или иначе, но Рим пал. И хотя крах произошёл незаметно, пусть до сих пор не совсем понятны его причины, однако значений у этого события много. Раньше с этого события начинали историю Средних Веков.
Мы здесь добавим, что с этого времени пути Запада и Востока Европы стали расходиться всё больше (начало этому было положено ещё в 395 г.).
С одной стороны – мир варварских королевств и осколки Западного Рима в лице Христианской Церкви, а с другой – Восточная Римская империя, со своими традициями, своим восточно-романо-эллинским синтезом.
Конечно раскол продолжался и дальше. Финалом его стал 1054 год. Но по сути основные зёрна были брошены в 476 году…
Вот один из итогов незаметного схода со сцены Западного Рима.

КИРОВО-ЧЕПЕЦК. УЛИЦА АЛЕКСЕЯ НЕКРАСОВА. НАЧАЛО

Одна из любимых улиц в Кирово-Чепецке - улица Алексея Некрасова - раньше улица Железнодорожная... Выложу по ней несколкьо снимков в разные времена года...
Улица была переимнована в честь Алексея Некрасова -десантника, погибшего в Чечне в 2000 г. вместе с Шестой ротой псковской ВДВ...


А это уже июнь месяц...



Далее - осень



И зима...

АВГУСТ 1991 ГОДА…




Уже 30 лет прошло с того памятного для многих, живших в СССР  людей,  дня, когда в стране было введено чрезвычайное положение, а в виду «состояния здоровья» президента СССР Михаила Сергеевича Горбачёва власть взял на себя Государственный Комитет по чрезвычайному положению (ГКЧП). В него вошли некоторые высокопоставленные должностные лица: вице-президент СССР Г. И. Янаев,  премьер-министр СССР В.С. Павлов и др.
Официально ГКЧП был создан вечером 18 августа 1991 года, но обращение к гражданам СССР уже стали зачитывать 19 августа 1991 года, и тогда же в Москву были введены войска. Как известно, выступление ГКЧП провалилось через два дня, встретив сопротивление со стороны руководства РСФСР в лице Б.Н. Ельцина и части советского общества. До сих пор не ясна позиция М.С. Горбачёва – или он действительно был отстранён от власти т.н. «путчистами» (как их сейчас называют часто в прессе) или занимал выжидающую позицию. Помню, разговоры об этом велись уже в конце августа 1991 года…
Прошло 30 лет, а в этих событиях много неясного, существуют разные оценки. Как правило, по адресу членов ГКЧП – негативные. Даже в то время для части коммунистов их выступление было авантюрой. И сейчас некоторые участники тех событий (но с другой стороны баррикад) обвиняют членов ГКЧП, что их действия поставили страну на грань гражданской войны, что выступление ГКЧП как раз усилило центробежные тенденции и сделало развал страны неизбежным. Хотя и они сами внесли «посильный вклад» в гибель страны.
Правда некоторые из защитников Белого дома в августе 1991 года, потом оказались вновь у Белого дома в октябре 1993 года, но уже в качестве противников Ельцина. С сожалением они говорили своим товарищам: «Знали бы тогда в августе 1991 года, чем всё закончится, на своих руках танки в Белый дом внесли бы…»
…Были и обвинения, что члены ГКЧП дрожали за свои места, которые они должны были потерять по новому Союзному договору (его подписание назначалось на 20 августа 1991 года). Хотя сомнительно, что дрожал за своё место участник войны маршал СССР Дмитрий Тимофеевич Язов, или недавно ушедший куратор советской космической промышленности Олег Дмитриевич Бакланов (он же и куратор знаменитого проекта Буран)…
С другой стороны, членов ГКЧП упрекали в нерешительности, половинчатости действий. Увы, и Обращение ГКЧП к советскому народу, хотя и было по сути верным (не раз его перечитывал, да и прекрасно помню тот день, когда его зачитывали по радио), но содержало порой неубедительные моменты…  Увы, лукавство чувствовалось и в Указе вице-президента СССР Г.И. Янаева о «состоянии здоровья» президента СССР Михаила Сергеевича Горбачёва… Видимо ещё один из минусов – не было среди них яркой харизматичной личности. Возможно, не те это были люди, что могли бы остановить развал страны… И это предопределило поражение ГКЧП.
Конечно, по разному можно относиться к тем событиям. Но, на мой взгляд, всё-таки это была, пусть и неумелая, пусть и запоздалая для кого-то, но попытка остановить развал страны. И в этом плане участники ГКЧП заслуживают уважение. Тем более, что некоторые из них действительно имели заслуги перед страной…
Возможно для СССР и необходима была какая-то передышка, какое-то чрезвычайное положение, чтобы успокоиться, осмыслить всё происходящее и дальше уже начать преобразование страны… Может быть и не случайно, что выступление ГКЧП совпало с праздником Преображения Господня? Может быть это был шанс для сраны, успокоиться, преобразиться?
Увы, всего этого не случилось. Победил Ельцин, по сути олицетворявший антироссийские, антигосударственные и антинародные силы…

И в этом трагедия страны, как и весной 1917 г., когда также происходило обрушение русской государственности. И в 1917 г. и в августе 1991 года на верху не было настоящих государственников, сильных личностей… И в первый раз – в 1917 г. и во второй – в 1991 году власть не смогла создать себе поддержку в лице народа, тех слоёв, которые были бы заинтересованы в стабильности и порядке (другой вопрос –  почему не смогла создать)…
Прошло 30 лет. А словно слышишь обращение ГКЧП по радио, обсуждаешь с друзьями, библиотекарями и учителем по истории (Анатолием Акимовичем) происходящее… Кажется всё это было вчера.
Но прошло уже 30 лет. Никого из членов ГКЧП нет в живых. Большое им всем спасибо за попытку спасти страну, вечная им память и Царствие Небесное!

ГКЧП: Демарш? Измена? Геройство? // "Родина". 2021. № 8.


Итак, приближается 30-летняя дата т.н. "Августовского путча" в Москве. Все 30 лет не утихают споры, дискуссии. В чём-то меняется и отношение к участникам событий.
Накануне очередной даты 19 августа 1991 года редакция журнала "родина" попыталась, как и многие другие, внести посильную лепту в осмысление событий...



https://rg.ru/2021/08/18/pochemu-spory-vokrug-sobytij-avgusta-1991-go-ne-stihaiut-spustia-30-let.html