September 28th, 2018

Н.М. КАРАМЗИН И 1988 год


Выкладывал эту заметку несколько лет назад. Но вновь решил  обратиться к данной теме. Часто сейчас вспоминаю конец 1980-х гг. по разным причинам.  Жаль, что уже многое забылось. Но остаются какие-то яркие воспоминания. Может даже и общего плана, характера. В 1988 году было много событий и радостных и трагичных в истории СССР. Из самых ярких и радостных, это празднование Тысячелетия Крещения Руси.
Мне осень 1988 года запомнилась и ещё одним событием – изданием труда Н.М. Карамзина «История Государства Российского»[1].  Как раз в Кирово-Чепецке я увидел эти книги где-то в начале сентября 1988 года и очень огорчался, что не могу купить.
Конечно, ещё раньше в СССР издавали В.О. Ключевского, С.М. Соловьёва. Но С.М. Соловьёв был издан очень давно, если не ошибаюсь, в начале 1960-х гг. Встречал его книги в наших чепецких библиотеках. Правда читать стал уже гораздо позднее. Но нужно сказать, что С.М. Соловьёв словно заваливал материалом и не всем под силу было прочесть его книги. Кого-то, наверное. Отпугивали такие большие объёмистые тома.
Труд В.О. Ключевского переиздавали несколько раз и к нему уже вроде бы привыкли. Тем более, что оценки В.О. Ключевского во многом совпадали с марксистской историографией. В них было нечто похожее. Например, интерес к социально-политической истории.
Наверное всё-таки издание Н.М. Карамзина стало более значимым событием. Вслед за ним стали появляться и другие произведения русской дореволюционной мысли. Тогда в СССР появился классический труд по истории страны. Труд, обогативший историческую память советского общества, существенно обогативший и взгляд на историю. Несмотря на достоинства советской исторической школы, в ней акцент делался на классовой борьбе, социально-экономических отношениях.
Роль личности в истории освещалась, но исторический деятель выступал лишь как выразитель интересов классов, сословий. Теперь была предложена иная концепция истории страны. В том числе и иная нежели у С.М. Соловьёва или В.О. Ключевского.
История словно дополнялась чередой личностей, созидающих, укрепляющих государство.  В «Истории» Н.М. Карамзина широкий советский читатель (всё-таки профессиональные историки могли знакомиться с этим трудом и раньше)  встретили чёткую, развёрнутую концепцию истории страны, хотя и не вписывавшуюся в марксистские каноны. Н.М. Карамзин – не только великий историк, он ещё и замечательный писатель, создающий яркий запоминающиеся образы старины и портреты русских правителей.

Конечно, на тот момент «Истории» Карамзина было более 150 лет. Но труд Н.М. Карамзина заставлял думать, размышлять. Читатель видел из «Истории» Карамзина и роль личности в истории, и то, к чему могло привести ослабление сильной власти, государства. Остаётся только сожалеть, что это предупреждение маститого историка из прошлого (как и некоторых современников) советским людям осталось не услышанным, и спустя три года произошла трагедия.
Труд Н.М. Карамзина заставлял увидеть, что в нашей истории были не только мрачные и тяжёлые страницы, но и славные, героические эпохи, которыми можно гордиться. «История» Карамзина заставлял любить свою страну такой, какая она есть. Она показывала, что во все периоды были во власти люди, действовавшие во имя укрепления своей страны, своего государства, но были и те, кто вносил хаос и разрушение.
Вдумчивый читатель словно видел, как на протяжении столетий наши предки собирали и создавали единое государство, которое теперь (в конце 1980-х гг.) оказалось перед угрозой существования.  Книга Н.М. Карамзина словно заставляла задуматься о том, что же происходило в стране, посмотреть по-иному на процессы.
Позднее, в 1990-е гг. она укрепляла в любви к родине, не давала людям впасть в бездумное очернение своего прошлого, своей страны, чем занимались тогда оказавшиеся на ТВ антигосударственные силы. Карамзин своим талантом пробуждал интерес советских читателей к прошлому, заставлял ещё больше думать, искать спорить.
Несомненно, этот труд внёс вою лепту в дискуссии конца 1980-начало 1990-х гг. И пусть многие предупреждения Карамзина не были услышаны, но даже в состоянии трагедии, краха Большой России Н.М. Карамзин своим трудом внушал оптимизм, говорил нам, что были и более худшие времена, что за тёмной полосой придёт светлая. Только нужно обратиться к опыту предков. Его книга, как и труды С.М. Соловьёва, В.О. Ключевского, С.Ф. Платонова, И.Е. Забелина и других,  укрепляла нашу историческую память. В этом и во многом другом значение издания Н.М. Карамзина в СССР в 1988 г.
Остаётся надеяться, что и в наше время, когда в вузах и школах усиленно сокращают количество часов на гуманитарные предметы, в т.ч. и на историю, издание трудов выдающихся русских мыслителей, историков  прошлого и современности поможет хотя бы отчасти сохранению национальной культуры.





[1] Позднее я узнал, что в том же году полностью в СССР была издана и знаменитая «Записка о древней и новой России Н.М. Карамзина. Даже в царской России этот труд не издавался полностью.