March 20th, 2018

ДВА ОБРАЗА ФИЛОСОФА. ЛУЦИЙ АННЕЙ СЕНЕКА (4 г. до н.э. – 65 г. н.э.)


Судьба Сенеки примечательна. Даже из изображений Сенеки до нас дошло два возможных портрета, по поводу которых исследователи спорят, какой из них был настоящим. На одном перед нами упитанный мужчина, с суровым и властным лицом. На втором – худощавый человек, астеничного телосложения (сейчас данное изображение чаще называют Псевдо-Сенекой). Изображают эти бюсты разных людей, и до сих пор ведутся споры, какой же из них – настоящий. Такие споры, по всей видимости, не случайны. Ведь и поступал он не всегда так, как тому учил. Был воспитателем самого Нерона. Наверное два этих обстоятельства (разрыв между словом и делом и воспитание Нерона) могли ужаснуть кого-либо.
Однако Сенека по праву входит в историю философии. Сенеку любили и в эпоху Средних Веков, и в Возрождение. Читают его и сейчас. Его «Нравственные письма к Луцилию» полезны и в наше время как взрослым, так и молодому поколению.  Сенека не делал различий межу богатыми и бедными, свободными и рабами. Он считал, что добродетели может быть больше в хижине, нежели во дворце.
Уроженец Испании, и сын известного ритора Луция Аннея Сенеки Старшего. Но когда Сенека был ещё мальчиком, семья переехала в Рим. Отец ненавидел философию. Тем не менее его сын с юности увлёкся философией. Возможно что и не случайно.  Сенека Младший в юности болел бронхиальной астмой. И даже подумывал о самоубийстве.  Но, к счастью, у него были хорошие учителя, в том числе и в Александрии Египетской. Туда Сенека уехал на долгое время и жил у родственников. Там он и занимался философией.
Вернувшись в Рим, Сенека становится адвокатом. Затем квестором (в 33 г. при императоре Тиберии)[1] и входит в Сенат. В Риме  Сенека приобретает репутацию мастера красноречия. Он даже оказывается приближённым ко двору императора Калигулы. Но такая близость опасна.
В 37 г. Сенека произнёс речь, вызвавшую восхищение в Сенате, поэтому завистливый Калигула вознамерился убить яркого оратора. Сенеку спасла одна из наложниц Калигулы, сказав, что Сенека очень тяжело болен и потому скоро сам умрёт.
Через четыре года сам Калигула погибает от рук заговорщиков, и императором становится любящий науки Клавдий. Но и здесь Сенека оказывается в опале. Мессалина – жена Клавдия, невзлюбила философа. Обвинила его в любовной связи с одной из родственниц императора. И в результате её происков, Сенека на 8 лет попадает на Корсику.
Но вот сама Мессалина в опале (её казнили за попытку отстранить мужа от власти). Женой Клавдия становится Агриппина Младшая (племянница императора). Последняя вызвала Сенеку из ссылки. Попросив стать учителем её сына – Нерона. Сенека принял предложение. И это по сути предопределило его судьбу.


В 54 г. Клавдий умирает, будучи, по всей видимости, отравлен. Императором становится Нерон.
Фактически всей внешней и внутренней политикой руководят Сенека и начальник преторианской гвардии (префект претория) Афраний Бурр. Как отмечают исследователи, подобный союз двух людей – один из уникальных в истории. По сути дела два первых (после императора) человека в государстве, успешно сотрудничают друг с другом, не поддерживая и дополняя один другого. Через Сенеку Бур имел опору в Сенате. А философ, благодаря своему товарищу – поддержку в армии.
Стремительно растёт и богатство Сенеки. В т.ч. и за счёт присвоения имущества опальных богатых римлян).
В 55 г. оно составляет огромную по тем временам сумму – 300 млн. сестерциев. И это при том, что сам Сенека в своих произведениях и письмах к друзьям призывал жить в бедности.
Доходит порой до парадоксов. Согласно некоторым свидетельствам, Сенека дал в долг британцам 40 миллионов сестерциев, а затем стал требовать срочно вернуть долг, прибегнув к насилию. Это и привело к восстанию жителей Британии.   И в то же время, тот же самый Сенека обличал людей, которые стремясь к обогащению, вызывают мятежи в провинциях…
Юный поклонник Сенеки Серен, приехав в Рим, ужаснулся, увидев, что перед ним совершенно не тот человек, который представал со страниц трактатов… Правда поздне, более близко познакомившись с Сенекой, он стал его верным учеником. Любили Сенеку и другие ученики. Тот же знаменитый Луцилий, которому Сенека писал дошедшие до нас письма.
Когда философа обвиняли в расхождении между словом и делом, Сенека заявлял, что  собирает богатство не в душе а всего лишь у себя дома. В другом месте он писал, что все философы говорят не о том, как они сами живут, а о том, как надо жить.
–  Я говорю о добродетели, а не о себе, и веду борьбу с пороками, в том числе и со своими собственными: когда смогу, буду жить как должно,  – заявлял Сенека.
Однако Сенека прекрасно понимает, чем опасно приближение к власти. В трактате «О краткости жизни» он размышляет на эту тему: «Чем выше кто взошёл, тем ближе он к падению. Очень бедна и весьма кратка жизнь того человека, который с великими усилиями приобретает то, что ещё с большими усилиями должен он удерживать».
Увы, Сенека оказался прав. Первые годы правления Нерона были для Сенеки относительно благополучными. У императора были прекрасные задатки. В первые годы правления он показал себя прекрасным администратором.
Но в Риме разгорается борьба двух партий. Во главе одной стоят Бурр и Сенека. Во главе второй – мать Нерона – Агриппина. Последняя пытается вмешиваться в дела управления государством. Даже шантажирует сына, его сводным братом Британником (сыном императора Кладвия от третьей жены), грозясь, что противопоставит его Нерону. Но Британник внезапно умирает, отравленный Нероном. Не исключено, что Сенека и Бурр или порекомендовали так поступить Нерону, либо просто закрыли на это глаза. В любом случае, мере имущество Британика перешло к Сенеке.
Агриппина пытается воздействовать на Нерона через его жену – Октавию. Бурр и Сенека знакомят императора с молодой вольноотпущенницей Акте, и потворствуют любви императора к этой девушке, надеясь через неё влиять на Нерона. С обеих сторон в ход идут  лесть, поощрение любовных похождений Нерона и его артистических наклонностей.

Ситуация всё больше выходит из под контроля. Нерон знакомится с прекрасной Поппеей Сабиной, женой своего друга и отбивает её у мужа. Агриппина пытается противиться этой связи. Тогда Нерон убивает мать в 59 г. Видимо, вновь, не без молчаливого согласия Сенеки и Бурра. Сразу после трагедии Сенека пишет в Сенат постыдное письмо, в котором сообщает сенаторам, что Агриппина пыталась убить сына.
Убив мать, Нерон разводится с Октавией  (последняя пока отправляется в ссылку) и женится на властной Поппее Сабине, бросившей своего мужа, и начинающей оказывать влияние на молодого императора.
В 62 году умирает Афраний Бурр. Или от рака горла, или будучи отравлен Нероном. В этом же году убита и первая жена Нерона – Октавия. При Нероне появляются новые люди, негативно влияющие на него. Префектом претория становится жестокий и «чудовищный» Тигеллин. Сенека, потеряв влияние, отдаляется от дел и живёт в имении, полностью отдавшись литературно-философским изысканиям.
В 65 году в Риме раскрыт заговор против Нерона. Не известно, был ли причастен к нему Сенека. В любом случае, Нерон приказал философу покончить жизнь самоубийством.
Вместе с Сенекой изъявила добровольно уйти из жизни его жена Паулина (Сенека был старше её на 25 лет). Но ей умереть не дали, и она ещё прожила какое-то время. Сенека перерезал себе вены, но умирал долго и в мучениях, т.к. смерть к нему никак не желала приходить. Наконец он вошёл в горячую ванну, обрызгав водой всех стоявших вокруг. Последними его словами были: «Это – возлияние Юпитеру Освободителю».
Так кончил жизнь Сенека. Человек, писавший об опасности приближения к власти. Философ, говоривший одно, но поступавший не так, как учил. Мыслитель, которого порой считали тайным христианином и учеником апостола Павла т.к. у Сенеки многие взгляды совпадали с христианскими. В эпоху Средневековья была распространена подложная переписка апостола Павла и Сенеки.

Чему же учил Сенека? Он был ярким представителем философии стоицизма на римской почве. Его перу принадлежат трагедии, этические трактаты, и 124 письма, написанных своему ученику Луцилию. В своих произведениях Сенека предстаёт необычайно разносторонним человеком, дающим мудрые советы. Некоторые из них актуальны и для нашего времени. Сенека был убеждён в том, что обладает истиной, был одержим желанием убедить в этом других и поделиться мудростью. Последняя, по его мнению, единственное средство достижения человеческого счастья.  Философия формирует характер человека. В то же время, философия освобождает душу от тисков тела. Искусство философа – укрощать беды, делать кроткими страдания.  Себя поэтому Сенека считал целителем человеческих душ.
Подобно многим стоикам, Сенека полагал, что всё в мире и во Вселенной подчинено власти строгой необходимости. Бог для Сенки – имманентная, правящая сила, властвующая над разумом. Эта высшая мудрость, реализующаяся в гармонии мира и его целесообразном устройстве.
В этическом учении Сенеки выделяются принцип согласия с природой (жить счастливо – значит жить в соответствии с природой) и принцип подчинённости человека судьбе. Смысл жизни для Сенеки – в достижении абсолютного душевного спокойствия. Одной из основных предпосылок этого является преодоление страха перед смертью.
Рассуждая о человеке, Сенека продолжает линию стоиков, акцентируя внимание на трактовке человека, как стремящегося к совершенствованию в добродетелях.  Жизнь, в которой человек все или подавляющую часть своих усилий посвящает собственному совершенствованию совершенствованию, жизнь, в которой он избегает участия в общественных делах и политической деятельности,  является наиболее достойной.  Сенека отвергает стремление к накоплению имущества, к светским почестям и должностям.
Возможно, что такие идеи являются реакцией на бурную политическую жизнь в Риме в первом веке н.э. Жизнь, в которой сам Сенека принимал деятельное участие.


Использованная литература
1.                  Грималь П. Сенека, или Совесть империи. М., 2003
2.                  Грималь П. Цивилизация Древнего Рима / пер. с фр. А. Эльфонд. Екатеринбург –М., 2008.
3.                  История философии в кратком изложении / / Пер. с чеш. И.И. Богута. М., 1995.
4.                  Луций Анней Сенека. Статья в Википедии.
5.                  Луций Анней Сенека: цитаты, афоризмы, высказывания. URL: http://worldofaphorism.ru/avtory/lucij-seneka
6.                  Чанышев А.Н. Философия Древнего мира (история философии): Учеб. Для вузов. М., 2003.
Рекомендуемая литература
1. Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Античность и Средневековье / в переводе и под ред. С.А. Мальцевой. СПб., 2001.
2.                  Рассел Б. История западной философии и её связи с политическими и социальными условиями от Античности до наших дней. М., 2004.
3.                  Сенека Л.А. Нравственные письма к Луцилию. М., 2006.





[1] Младший магистрат в Древнем Риме. Как правило квесторы – это казначеи, помощники консулов и следователи.