March 15th, 2015

ИЗ ПРИСЛАННОГО.

Бог не дает вам людей, которых вы хотите. Он дает вам людей, в которых вы нуждаетесь. Они причиняют вам боль, любят, учат вас, ломают вас, чтобы превратить вас в того, кем вы должны быть.

СЛОВО О ТИХОНЕ ЗАДОНСКОМ

Один из моих любимых авторов - Тихон Задонский.
Биографию тут его не буду полностью рассказывать. Он сам из Новгородской губернии, а потом уже был послан в Воронеж. Напомню, годы его жизни 1724-1783. Интересно было узнать, что он не только преподавал в новгородской семинарии риторику, богословие и философию, но и даже какое-то время был ректором.
Т.е. человек очень подготовленный. В 34 года он был пострижен в монашество. В 35 лет стал архимандритом, а в 37 лет – епископом. В 39 лет он уже епископ воронежский. Какой талант и какая сила духа! Это надо же было выдержать такое.
Через пять лет в 44 года (в 1768 г.) он удаляется от активной деятельности, поселяется в одном из монастырей. Вот как биограф объясняет причину: «В высшей степени требовательный к себе святитель не счёл себя вправе занимать епископскую кафедру из-за опасения хотя бы малейших упущений по службе, которые могли быть вызваны его болезненным состоянием».
В 1769 г. он поселяется в Задонском монастыре, и там уделял много времени литературному творчеству. Ещё из биографии Тихона Задонского: «Живя на покое, святитель Тихон показал пример высокого благочестия и аскетизма. Все время его проходило в богословских занятиях и молитве, за исключением 4—5 часов тревожного сна. Он жил среди самой бедной обстановки, пищу употреблял самую скудную. Несмотря на слабость сил, часто занимался тяжёлыми работами (колол дрова, косил сено и т. д.). Строгий к себе, он был любовно снисходителен к другим. Его глубокое смирение и всепрощение были тем замечательнее, что по природе он был человек горячий и нервный. Он до земли кланялся своему келейнику, если видел, что тот оскорбился каким-нибудь его замечанием».
Что касается его литературных трудов, то на них оказали влияние западные проповедники. А эта работа (написанная в 1777-1779 гг.) перекликается со сборником медитаций Дж. Галла «Внезапные размышления» (XVII век). Также и его труд «О истинном христианстве» (1770-1771) Он написан под некоторым влиянием сочинений лютеранского теолога И. Арндта (работа того так и называется, как у Тихона Задонского). Но, по словам автора статьи о Тихоне Задонском в философском словаре И.В. Басина: «…по сравнению с Арндтом, Т.З. самостоятелен в учении о церкви и её социальном служении, о светской власти, а в учении об имени Божием следует традиции исихазма». Про эту его книгу – «Об истинном христианстве» митрополит московский Платон говорил, что она должна быть настольной книгой у всякого христианина».
В целом же конечно, это незаурядный мыслитель и писатель. Яркий, образный стиль. Убедительные доводы, безупречная логика. Он словно беседует с читателями. Но не просто беседует, сопереживает им.
Вот, как оценивает ещё один биограф, его труды. Для книг Тихона Задонского были характерны:
а) наглядность, яркость и общедоступность изложения;
б) полнота и обстоятельность в изображении предмета;
в) безыскусственность в построении мыслей;
Теперь ещё немного о Тихоне Задонском как человеке. Многие годы Тихон Задонский был подвержен чувству одиночества, приступам тоски, физическим недомоганиям. Ему много приходилось бороться с собственным характером – вспыльчивым, властным и гневливым. Всё это продолжалось почти всю жизнь. Но дух окреп в этой борьбе, не сломался, о чём и говорит его канонизация. Это лишний раз говорит: каким бы недугам не был подвержен человек, но он может, с Божией помощью, победить свои страсти и немощи. Св. Тихон Задонский их победил, оставшись в памяти у людей человеком, имеющим свободу духа, кротость, смирение, терпеливость и прозрачность.
И последний момент. Тихон Задонский был оценён не только Церковью, но и государством. Так он был изображён на памятнике Тысячелетия Руси в Новгороде в 1862г.
Тихон Задонский оказал влияние на православную мысль XIX в. Его очень почитал Феофан Затворник. В своих письмах он постоянно рекомендует посмотреть ту или иную книгу Тихона Задонского.
Про то, что Тихон Задонский оказал влияние на Ф.М. Достоевского, думаю, особой нужды нет говорить. Идеи христианского социализма Ф.М. Достоевского как раз от Тихона Задонского (ну и старец Зосима в «Братьях Карамазовых» - одним из его прообразов был как раз Тихон Задонский).
Вот немного об этой уникальной личности.

ИЗ КОРНЕЛИЯ ТАЦИТА

Знакомые по фэйсбуку напомнили одну историческую дату о которой совсем забыл, хотя, в идеале, должен был помнить. 15 марта 44 г. до н.э. в Риме был убит Юлий Цезарь. Также на ФБ нашёл цитату из Корнелия Тацита, правда по поводу смерти Нерона. Но выложу её здесь. Всё-таки здорово, когда люди выкладывают не что-то непосредственно по политике, но и относящееся к вечному, уводящее от мирской суеты, ненужных слухов и толков, переживаний и т.п. Помимо этой истерии, которую порой поднимают некоторые СМИ, владельцы аккаунтов и т.п., есть и нечто иное...
"По началу смерть Нерона была встречена бурной радостью и ликованием, но вскоре весьма различные чувства охватили, с одной стороны, сенаторов, народ и расположенные в городе войска, а с другой — легионы и полководцев, ибо разглашенной оказалась тайна, окутывавшая приход принцепса к власти, и выяснилось, что им можно стать не только в Риме. Сенаторы, несмотря на это, неожиданно обретя свободу, радовались и забирали все больше воли, как бы пользуясь тем, что принцепс лишь недавно приобрел власть и находится вдали от Рима. Немногим меньше, чем сенаторы, радовались и самые именитые среди всадников; воспрянули духом честные люди из простонародья, связанные со знатными семьями, клиенты и вольноотпущенники осужденных и сосланных. Подлая чернь, привыкшая к циркам и театрам, худшие из рабов, те, кто давно растратил свое состояние и кормился, участвуя в постыдных развлечениях Нерона, ходили мрачные и жадно ловили слухи".